Заметки на полях

До тех пор, пока мы не стали эльфами, мы были людьми. Эта формулировка, несмотря на её некорректность, всё же отражает суть происшедшего среди некоторой части тех, кто называет себя эльфами. Давайте посмотрим, где лежит грань между эльфийским и человеческим. Для чего? Так бывает практически всегда, когда принимается общий термин, который в изначальном виде выражал определение какого-то конкретного явления, но в последствии стал обозначать и то, чем это явление «обросло». С понятием «эльф» такой казус был заложен изначально, потому что, как бы то ни было, а возник он на основе литературных произведений, в которых эльф был описан определенным образом. Такое происхождение определило дальнейшую судьбу этого термина, ознаменовавшуюся утратой его изначального значения. В человеческом обществе, помимо обычных людей, всегда в незначительном количестве присутствовали те, кто был «не от мира сего», причем, имели они вполне определённые и достаточно однообразные отличия от прочих индивидуумов. Я не стану заострять на этом внимание, и придавать особое значения тем причинам, по которым эти индивидуумы в определенное время стали называть себя эльфами, увидев некую большую схожесть с мифическими существами (или схожесть мифических существ, описанных в литературе, с собой). Я понимаю, что необходимо какое-то название, слово, описывающее или выражающее характер этих отличий. Хорошо, значит - эльфы. Но проблема в том, что человеку очень свойственно играть в любимых литературных героев. И по этой причине появилось большое число эльфов несколько иной природы, нежели мы. А именно, природы чисто человеческой. Этакие «эльфоиды»… Именно

Об эльфийском и человеческом

этой проблеме я и хотел посвятить данную статью.

 

Много ли тех, кто с полной уверенностью может сказать: «я всегда был эльфом»? Причем с уверенностью не показной, а внутренней – с уверенностью для самого себя в том, что говоришь, в том, что реально так думаешь. А если и так, то когда появилась эта уверенность – не с очередной ли прочтенной книгой Толкиена или другого автора? В этом случае есть серьёзный повод задуматься о том, что в основе самоотождествления с эльфами у вас лежит увлеченность литературным жанром, романтичность или неудовлетворённость собой как человеком.

Есть большая разница в определениях: «стать эльфом» и «узнать о том, что ты эльф», потому что на самом деле, стать эльфом невозможно, как невозможно стать слоном или тараканом. Возможно, лишь узнать о том, что ты эльф, причем именно в рамках этого названия опять же, ибо я и не предполагаю возможности лишь на определённом этапе жизни узнать, что ты не такой, как остальные люди – отличия должны были быть всегда. И, зная, что ты не такой, зная, что у тебя есть нечто, несвойственное людям, ты мог называть себя как угодно, но отождествлять себя с людьми хотя бы потому, что и не предполагал о существовании эльфов. Ведь с самого раннего детства нас убеждали в том, что мы люди, а потому представить что-то отличное было просто