"Крепость пиктов" и т. п. Всё, что было построено до прихода скоттов из Ирландии, приписывалось пиктам, особенно, когда пиктов не осталось как самостоятельного народа. Скотты были переселенцами из Ирландии, кельтами-гаэлами. Как оставшиеся в Ирландии ирландцы, так и переселенцы (ныне шотландцы) – суть одно и то же: изначально один народ. Потому и некоторые особенности мифов у них схожи, например: красный цвет считается традиционно цветом смерти и потустороннего мира, что имеет непосредственное отношение к данной теме.
Но и самые первые гаэлы не были первыми в Ирландии, как и ирландцы-скотты в Шотландии, где они основали своё королевство. Пришлые гаэльские племена долгое время жили вместе с пиктами (в Шотландии) и с круитни (в Ирландии). И легенды о племени богини Дану родились, скорее всего, не в самой Ирландии, а пришли вместе с первыми переселенцами-гаэлами ещё с континента. Основным в древних легендах (с точки зрения трансформации мифа) является не столько то, что это был за народ такой – дети богини Дану, а то, что этот народ покинул людей, ушел навсегда. Так племена Дану «ушли в холмы» по версии мифа. Большое количество
всего красного, символизирующего смерть в нарядах Дану-сидов, и сама «постройка»-холм, (не что иное, как могила) вступило в противоречие с дивностью легендарного народа и породило странное сочетание распрекрасной жизни в холмах. Фактически – в мире мёртвых. Когда именно гаэльские племена сталкивались с иным народом – неизвестно, да и сталкивались ли вообще? Известно лишь то, что традиция мифа отправила под землю… и пиктов вслед за Дану - сидами. Ибо пикты тоже «ушли», то есть, народ умер именно как отдельный народ.
Несмотря на сказания о «последних пиктах», народ пиктов не был истреблён. К тому же времени, что и сказания о полном изничтожении пиктов, относятся свидетельства историков о том, что шотландцы и пикты жили скорее как союзники, заключали браки и в итоге пикты…. ассимилировались. Результат этой ассимиляции поистине потрясающ с точки зрения мифотворчества. В шотландском фольклоре пикты теперь часто представляются темной расой пигмеев или подземным народом и порой отождествляются с эльфами, брауни или фэйри. Дома пиктов - подземные сооружения, которые приписываются им, обнаруженные на восточном побережье Шотландии и на Оркнейских островах. И это - яркий образец того, как некогда вполне реальный народ, да еще и роднившийся с пришельцами, был переведён в разряд сначала не очень рослых, потом малорослых, а в итоге и вовсе в сказочных карликов, причём - темнокожих. Кто знает, не имейся в Британии брохи пиктов и подземные жилища, может быть, среди порхающих над цветами «эльфов» летали бы и пикты?
Что именно привнесли в мифологию пришельцев-потомков кельтов сами пикты, науке неизвестно. Да что угодно, вплоть до сказаний о дивном народе, который покинул местность, где когда-то жили пикты, иберийцы по происхождению, такие же переселенцы на Британские острова, как и многие после них.
Искать в Англии истоки преданий – занятие сложное, а порой и просто безнадёжное. Но и на
континенте за проливом дела обстоят не многим лучше, и корни многих мифов уходят далеко в прошлое: к первым индоевропейцам или шумерам. Однако это не значит, что миф, нашедший отражение в фольклоре, безынтересен, поскольку многократно искажен. Напортив, для каждого, кто пытается разгадать его тайну, изучение этих «остатков прежней роскоши» станет не менее увлекательным, чем путешествие Томаса Лермонта в страну фей.
Рекомендовать